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好书推荐|“水利工程补短板”最新力作:《生态水利工程学》

更新时间:2024-06-10 09:12作者:小乐

董哲人老师追随先贤智慧之光,以德行人,顺应潮流,探索江河湖泊生态保护规律和方法,创建了生态水利工程理论技术体系。他成功地从钢结构的“硬”技术转向生态水利工程的“软”技术。继《生态水利工程原理与技术》(2007)和《河流生态修复》(2013)之后,他推出了“生态水利工程”系列的第三本专着—— 《生态水利工程学》。

本书讲解了水生生态系统的特点和河湖生态模型、生态因子的分析计算方法、河流廊道自然化工程、湖泊湿地生态修复工程、河湖水系连通工程、鱼类等的规划设计方法。通道项目。水库生态调度方法和生态监测与评估技术。还整理了许多国内外典型工程案例。

本书服务于当前水利工作“补短板”、“加强监管”的总要求。专着的出版恰逢其时。

作者名片

董哲人1966年毕业于清华大学,随后又在中国科学院研究生院和美国阿克伦大学学习。工学博士,教授级高级工程师。现任中国水利水电科学研究院教授、博士生导师。曾受聘清华大学、大连理工大学、四川大学、河海大学兼职教授。

1981年至1996年,重点研究水工建筑物钢筋混凝土非线性分析理论方法,提出混凝土开裂正交各向异性模型,并将新型钢衬钢筋混凝土压力管结构成功应用于三峡工程。

2003年创建生态水利工程学科领域,倡导水利工程与生态理论相融合,构建生态友好型水利工程新体系。经过15年的研究和实践,学科理论和技术体系已基本形成。

《生态水利工程学》 摘要

生态水利工程是研究水利工程的原理和技术方法以满足人类社会需求同时兼顾水生态系统健康需求的一门工程研究。生态水利工程吸收了生态学理论,改进和完善了传统水利工程的规划设计方法,为水生态系统的保护和恢复提供理论和技术支撑。本书讲解了水生生态系统的特点和河湖生态模型的基本理论;介绍了河湖调查和生境评价的方法;并解释了包括生态水文学、生态水力学、景观分析、环境流和河道演化在内的方法。生态因子分析计算方法,提出水生态修复规划导则。在生态修复工程方面,详细阐述了河流廊道归化化工程、湖泊湿地生态修复工程、河湖水系连通工程、鱼道工程等规划设计方法。此外,还对水库生态调度方法和生态水利工程监测评价方法进行了探讨,汇编了许多国内外典型工程案例。

读者

本书理论系统、技术实用。可供水利水电工程、生态工程、环境工程、国土规划等领域规划、设计、科研和管理人员参考,也可作为相关专业的教学参考。学院和大学的专业。

2019年3月出版发行,精装,88.9万字。

定价:188元

作者后记

生态水利工程是在生态保护背景下产生和发展的一门新兴交叉学科。在技术层面,研究满足人类社会需求同时兼顾水生态系统健康需求的水利工程技术方法;从哲学层面来说,是探讨人与江河湖泊的关系,进而探讨人与自然的关系。

在中国古代哲学中,人与自然的关系被归结为“天人关系”。老子有一段经典论述,至今仍广为流传。老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。这段话中的“法”是仿效的意思,大意是:人仿地,地仿天,天仿道。道模仿自然。这里的“自然”不是指自然世界(物体),而是指万物本身的本质,或者指万物的规律。 “道法自然”可以理解为:“道”模仿并遵循万物变化发展的规律。那么,圣人如何对待道呢?老子说:“圣人做事无为,教书无言”。即圣人用“无为”来处事,用“无言”来教化。老子著名的“静”论,并不是字面上的无所作为,而是不轻举妄动,不做违背自然的事。无论是对待宇宙、自然,还是治理社会,都必须效法“道”。因为“道”的本质就是“无为”。

现代生态理论认为,人们在资源开发活动中应尊重自然、保护自然,避免对自然生态系统造成重大干扰。当发生重大逆境时,应利用生态系统的自组织功能,达到生态恢复的目的。自组织功能体现在生态系统的自愈能力和系统的可持续性。根据这种技术路线,管理者只需实施最少的干预或根本不干预,让系统按照自己的规则运行和修复。欧美国家在制定河流修复战略时,有一条路线被称为“无所作为”。其实,老子早在两千多年前就告诉我们,“道常无为而为”。 “什么都不做的好处是世界上最好的。”也就是说,遵循万物的本质,让万物按照自己的规律运行。道常无为,但无不为。它看似无为,实则有所作为,其效益世间少有。

庄子对人与自然的关系解释得比较透彻。庄子在《天道》第《庄子》章中讲述了孔子向老子求礼的故事。庄子曰:“则天地自安,日月自明,星辰自排列,走兽自群,树木自立。子亦行德而行之。”路,他已经到了。”也就是说。天地原本有自己的运行规律,日月原本有光芒,星辰原本有自己的秩序,走兽原本有自己的群落,树木原本立于大地。老师,您还是应该顺其自然,遵循规律,才能进步。这非常好。庄子的论述更加明确地要求人们“从道”。这里的“道”显然是指自然界的运动规律。庄子告诫人们,宇宙万物和自然系统都有其自身的规律。山川河流、山地平原,生物群落丰富,植被茂密。它们是无止境的、重复的。人们不应该驾驶它或掠夺它。相反,他们应该尊重万物,顺应自然,按照自然规律谨慎行事。这才是真正的美德。在写作本书的四年时间里,作者时常受到古代圣贤深邃思想的启发。我努力追随先贤智慧之光,遵纪守法,顺应潮流,探索河湖生态保护的规律和方法。

呈现在读者面前的这本新书,凝聚了作者及其团队15年来的科研成果,也记录了作者的艰辛探索。如果这本书对河湖生态保护事业有所帮助,将是作者莫大的幸福。

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